সামন্তযুগে বাংলাদেশে হযরত শাহ্ সুলতান কমর উদ্দিন রুমি (র:)'র ইসলাম প্রচার ও প্রতিষ্ঠার উদ্দীপনাময় কাহিনী-
নেত্রকোনার পূন্য ভূমি মদনপুরে মুসলিম সভ্যতা বিকাশের ঊষা লগ্নে পূর্ব বঙ্গে সামন্ত প্রভূদের অত্যাচার যখন তুঙ্গে উঠে, তখন সূদুর আরব দেশ থেকে ওলীয়ে তাপস মণি হযরত শাহ্ সুলতান কমর উদ্দিন রুমি (র:) বঙ্গে প্রথম ইসলামের ডংকা বাজিয়ে ছিলেন। ডংকার সেই বজ্র ধ্বনি সম্প্রীতির সেতু বন্ধনে আজও বহমান রয়েছে নেত্রকোনার মদনপুরে।
ঐতিহাসিকদের মতে খ্রীষ্টিয় অষ্টম শতকের মধ্য ভাগে পাল বংশ বাংলায় রাষ্ট্রীয় ক্ষমতায় অধিষ্টিত হয়। পাল শাসক ন্যায় পাল (১০৪৩-৫৪) বাংলার শাসন কর্তা ছিলেন। এসময় শাসকগণ সাম্রাজ্যকে কয়েকটি পরগনায় ভাগ করে স্থানীয় রাজাদের সামন্ত শাসক হিসেবে নিযুক্ত করে তাদের উপর শাসন কার্য পরিচালনার ভার দিতেন। ১০৩৮ সালে সম্রাট প্রথম মহী পালের মৃত্যুর পর পাল সাম্রাজ্য পতনের দিকে যেতে থাকলে সাম্রাজ্যে দেখা দেয় চরম বিশৃংখলা। পাল রাজ ন্যায়পাল ও পরবর্তী রাজাগণ রাজ্য শাসনে অক্ষমতার পরিচয় দিতে থাকলে রাজধানী গৌড়ে তাদের ক্ষমতা সিমাবদ্ধ হয়ে যায়। এ দুর্বলতার সুযোগে বাংলার বিভিন্ন অঞ্চলের সামন্ত শাসকগণ স্বাধীনতা অর্জন করতে সক্ষম হয়।
মো: সাজ্জাদুর রহমান ফকির সম্পাদিত হযরত শাহ্ সুলতান কমর উদ্দিন রুমি (র:) জীবনি গ্রন্থ ও বিভিন্ন সূত্র থেকে জানা যায়, ময়মনসিংহ অঞ্চলের গৌরীপুরের বোকাই নগর এবং নেত্রকোনার মদনপুর পরগনায় সে সময় সামন্ত রাজা ছিলেন বোকাই কোচ ও মদন মোহন কোচ। এদের অত্যাচারে এলাকার অধিবাসীগণ তখন অতীষ্ট হয়ে পড়েন। বোদ্ধ ধর্মাবলম্বী হয়েও রাজ্যের নৃপতিগণ শংখরাজৈর প্রভাবে হিন্দু দেবতাদের পূজায় নিমগ্ন হয়ে আধিপত্য বিস্তারে বেপরোয়া হয়ে উঠে। হিন্দু দেব-দেবীর উপাসনালয়ে যেরূপমন্ত্র ব্রাহ্মনগণ পাঠ করতো কালক্রমে বোদ্ধরা এগুলো অনুসরণ করে হিন্দু মতবাদে রূপান্তরিত হয়ে প্রজা সাধারণের উপর তা চাপিয়ে দেওয়া হয়। এমনি এক অমানিশার অন্ধকার যুগে সূদুর আরব দেশ থেকে ৪৪৫ হিজরী সালে (১০৫৩খ্রীঃ) অলীয়ে কামেল তাপস মণি হযরত শাহ্ সুলতান কমর উদ্দিন রুমী (রঃ) ১২০ জন সঙ্গী নিয়ে নদী পথে বঙ্গদেশে আগমন করেন। তিনি রোমের বাদশাহ ছিলেন। তিনি প্রথমে চট্টগ্রামের চট্টল বন্ধরে অবতরন করে কিছুদিন অবস্থান করেন। ১২০ সদস্যের আরবীয় ইসলাম প্রচারকারী মিশনের নেতৃত্ব নিয়ে তিনি বঙ্গদেশে এসে কয়েকটি উপদলে বিভক্ত হয়ে দক্ষিন বঙ্গে ইসলামের শান্তির বাণি পোঁছাতে শুরু করেন। চট্টগ্রাম থেকে হযরত শাহ্ সুলতান কমর উদ্দিন রুমী (র:) এঁর কাফেলা খুলনার দিকে চলে যায়। হযরত শাহ্ সৈয়দ মাহমুদ বলখী (র:) র নেতৃত্বে একটি উপদল যমুনা পথে বগুড়ায় ইসলাম প্রচার কার্যে গমন করে। বগুড়ার সুশাসনকর্তা ছিলেন পালরাজের অধীনস্থ সামন্তরাজ পরশুরাম। হযরত সৈয়দ মাহমুদ শাহী শেয়ার (র:) সদলবলে রাজা পরশুরামের রাজধানী মহাস্থ নগড়ে অবস্থান নিলেন। সেখান হতে ইসলামের দাওয়াত নিয়ে পুশুর রামের দরবারে দূত পাঠালেন। পরশুরাম ইসলামের কাফেলারে কথা শুনে ভীষন ক্ষীপ্ত হয়ে দৃতকেবন্দী করে কাফেলায় অতর্কিত আক্রমন করেন। অতর্কিত আক্রমনে দলনেতা হযরত সৈয়দ মাহমুদ শাহী শেয়ার বলখী (র:) হযরত মোঃ ফারুক শাহ্ (র:) হযরত শাহ্ মিয়া গাজী (র:) হযরত মোঃ কাবিল শাহ্ (র:) সহ অনেকেই শাহাদত বরণ করেন। বগুড়ায় মুসলমানদের পরাজয়ের সংবাদ পেয়ে শাহ্ সুলতান রুমী (র:) সদল বলে বগুড়ার উদেশ্যে যাত্রা করেন। সঙ্গীদের মৃত্যুতে তিনি শোকাহত হন এবং প্রতিশোধের নেশায় তাঁর অন্তরে আগুন জ্বলে উঠলো। এদিকে মুসলীম বাহিনীর আগমনের খবর পেয়ে রাজা পরশুরাম প্রতি রক্ষা বাহিনী নিয়ে অগ্রসর হয়ে যুদ্ধ শুরু করলেন। মাত্র শতেক সংগী নিয়ে হযরত শাহ্ সুলতান (র:) পরশুরামের বিশাল বাহিনীকে পরাস্ত করেন। যুদ্ধে মুসলমি বাহিনীর ৭ জন শহীদ হন আর রাজা পরশুরাম সহ শতার্ধিক সৈন্য নিহত হয়। এযুদ্ধে বিজয়ের ফলে বগুড়া মুসলমানদের করতলগত হয় এবং দলেদলে বিধর্মীরা ইসলামের কলমা পাঠ করে মুসলমান হয়। কিছুদিন তিনি সেখানে থাকার পর কিছু সঙ্গী নিয়ে পূর্ব বঙ্গে যাত্রা শুরু করেন। এ সময় টাঙ্গাইলের মধুপুর এবং জামালপুর জেলার দুর্মোট অঞ্চলে কিছুদিন ইসলাম প্রচার শেষে মোমেন শাহ্ (র:) ও কামাল শাহ্ (র:) নামে সঙ্গীদের সেখানকার দায়িত্ব অর্পন করে তিনি অপর সঙ্গীসহ ব্রহ্মপুত্র নদের পূর্ব তীরে বোকাইনগর পরগনায় অবস্থান নেন। সেখানকার সামন্ত শাসক বোকাই কোচ নির্দিধায় ইসলামের দাওয়াত কবুল করেন। সেখানে কিছুদিন তিনি ইসলাম প্রচার করে খ্রীষ্টীয় একাদশ শতকের মধ্যভাগে হিজরী ৪৪৫ সালে ৪০ জন সঙ্গীসহ সামন্ত রাজ মদন মোহন কোচের পরগনা মদনপুর আগমন করেন। জনশ্রুতি রয়েছে মদন কোচের রাজধানী র পশ্চিম সিমান্তের কাছে এসে পরিশ্রান্ত সঙ্গীদের নিয়ে তিনি এক নির্জন স্থানে অবস্থান নেন। সেখানকার প্রাকৃতিক দৃশ্য ভাললাগায় রাত্রি যাপনের উদ্দ্যেশ্যে তাবু গাঁড়েন। মাগরিব নামাজ শেষে কোরান পাঠান্তে যখন তিনি তছবিহ্ জপতে থাকেন তখন তাঁর কানে গায়েবী আওয়াজ হতে থাকে “হে কমর উদ্দিন তোমার অভীষ্ট কর্মক্ষেত্রে পৌঁছে গেছো। ভোর থেকেই ধম্য প্রচারে আত্ম নিয়োগ কর”। এ আওয়াজ শুনে তিনি আল্লাহর কাছে শোকরিয়ার জন্য সঙ্গীদের নিয়ে এখানে ২ রাকাত নফল নামাজ আদায় করেন। সে সময় থেকে এস্থানটি “নামাজ খানা” নামে পরিচিত। কারো মতে, এখানে যে কবরস্থান রয়েছে তাতে হযরত শাহ্ কমর উদ্দিন রুমী (র:) অন্যতম এক সংগী শায়িত রয়েছেন। ৭৫ বছর বয়স্ক বৃদ্ধ খাদেম হাছেন আলী জানিয়েছেন, নামাজ খানার নামে ১ একর ২০ শতক জমি পীর পাল লাখেরাজ রয়েছে।
অলৌকিক ঘটনা
হযরত শাহ্ সুলতান কমর উদ্দিন রুমি (র:) মদনরাজার বাড়ি থেকে ৩ কি:মি: পশ্চিমে নামাজ খানায় অবস্থান কালে তাঁর অন্যতম সহচর হযরত রূপশ মল্লিক (র:) কে দূত হিসেবে ইসলামের দাওয়াত পৌঁছানোর জন্য রাজ দরবারে প্রেরন করলেন। সামন্ত রাজ মদন কোচ মুসলীম বাহিনীর আগমনের কথা শুনে বিচলিত হয়ে পড়েন। ইতি পূর্বেই মুসলীম বাহিনীর সাময়িক দক্ষতার কথা জেনে গিয়েছিলেন। তিনি ছিলেন নাস্তিক-ঝড়বাদী এবং ক্রোধপরায়ন। প্রেরীত দূত যখন তার রাজ দরবারে ুউপস্থিত হলেন এবং ইসলামের দাওয়াত পৌঁছালেন। তখন তিনি প্রকাশ্যে কিছু না বলে কৌশলে মুসলীম বাহিনীকে ধ্বংশ করার পরিকল্পনা করেন। তার ভাবনা ছিল তান্ত্রিক শক্তিতে বলীয়ান মুসলীম এ ফকিরের প্রস্তাব প্রকাশ্যে প্রতাক্ষান করার ফল শুভ হবেনা। তাই তিনি তার পারিষদ বর্গকে নিয়ে পরামর্শ করলেন মুসলীম বাহিনীকে দাওয়াত করে এনে খাদ্যে বিষ মিশিয়ে হত্যা করবেন। রাজার সৈন্যগণ ইতি মধ্যে মুসলীম বাহিনীর ওপর আক্রমনে ব্যর্থ হয়ে কলেমা পাঠ করে দলে দলে ইসলাম গ্রহন করতে থাক। হযরত শাহ্ সুলতান কমর উদ্দিন রুমি (র:) কে হত্যার উদ্যেশ্যে প্রেরিত সেনা দলের আত্ম সমর্úনের খবর শুনে রাজার অন্তরে ভূমিকম্প শুরু হয়ে যায়। রাজা মদন কোচ কিছু সৈন্য সংগে নিয়ে ফকিরের তাবুর কাছে গিয়ে এ স্থান ত্যাগ করে তার রাজ্য সীমার বাইরে চলে যেতে নির্দেশ দেন। রাজার দিকে তাকিয়ে স্থান ত্যাগের আপত্তি জানালে রাজা তা মানতে রাজী হননি। তখন স্বীয় আসনের জায়নামাজ দেখিয়ে এ পরিমাণ জায়গার জন্য অনুরোধ জানান। রাজার উদ্যত আচরনে ফকির স্বীয় জায়নামাজ উর্দ্দে ছুড়ে মারার সংগে সংগে তা তীব্র গতিতে বেড়ে সমস্ত এলাকা আচ্ছাদিত করে ফেলে। এ অলৌকিক ঘটনা প্রত্যক্ষ করে ভয়ে ধর্ম গ্রহণ করার ছলনা করে মুসলীম বাহিনীকে তার বাড়িতে দাওয়াত করেন। হযরত শাহ্ সুলতান কমর উদ্দিন রুমি (র:) এর কাফেলা ফজরের নামাজের পূর্বেই রাজবাড়ির সন্নিকটে এসে নামাজ আদায় করেন। রাজা তাদের আগমনে খুশি হয়ে রাজ দরবারে বসতে দিলেন এবং পূর্ব পরিকল্পিত ভাবে বিষ মিশানো তরল পানিয় মেহমানদের মাঝে পরিবেশন করা হলো। হযরত শাহ্ সুলতান কমর উদ্দিন রুমি (র:) ধ্যানে রাজার কুট চাল জানতে পেরে সঙ্গীদেরকে পানীয় পানের নিষেধ করেন। তিনি একাই বিষ মিশ্রিত তরল পানীয় পান করেন। কথিত আছে পানীয়ের সঙ্গে ১৪ তোলা বিষ মিশানো ছিল। বিষ মিশ্রিত পানীয় পানের ফলে তাঁর দেহে সামান্য অবসন্নতা দেখা দিলেও ঐশ্যরিক গুনে কিছুক্ষনের মধ্যেই তিনি স্বাভাবিক অবস্থায় ফিরে আসেন। বিষ প্রয়োগে হত্যা করতে ব্যর্থ হয়ে রাজা ও তাঁর পারিষদ বর্গ মহান অলীর কাছে ক্ষমা চেয়ে পবিত্র ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করেন। রাজার অনুরোধে মদনপুর সহ অন্যান্য কয়েকটি স্থানের নাম তার আত্মীয়দের নামানুসারে রাখা হয়। ইসলামের পতাকা হাতে নিয়ে হযরত শাহ্ সুলতান কমর উদ্দিন রুমি (র:) মদনপুর সাইডুলী নদীর পাড়ে আস্তানা গেঁড়ে ইসলামের ডংকা বাজালেন। কালক্রমে দলে দলে বিভিন্ন এলাকার বিধর্মীগণ ইসলামের পতাকাতলে সমাবেত হতে থাকেন। ইসলামের শান্তির বাণী প্রচারে সঙ্গীদেরকে বিভিন্ন উপদলে বিভক্ত করে এলাকায় প্রেরণ করেন। ইসলামী শিক্ষা প্রচারে সামন্ত রাজার রাজ প্রাসাদে “জামে-উল-উলুম নামে একটি শিক্ষা প্রতিষ্ঠান চালু করেন। বঙ্গের সর্বপ্রথম প্রাতিষ্টানিক ইসলামী শিক্ষার দ্বার উন্মুক্ত করেছিনে তিনি। ইসলাম প্রচার ও শিক্ষা বিস্তারের পাশাপাশি সালাত কায়েমের জন্য নিজ হাতে তাঁর খানকাহ্ র পাশে একটি জামে মসজিদ প্রতিষ্টা করেন। এ মসজিদে তিনি ঈমামতি করতেন। মদনপুর বাসীর দাবী, বাংলার মাটিতে প্রথম প্রতিষ্টিত এ মসজিদ থেকেই হযরত শাহ্ সুলতান কমর উদ্দিন রুমি (র:) তাঁর দীক্ষা গুরু সৈয়দ সুরখ্ সুরতনী (র:) এঁর পরামর্শক্রমে দ্বীনি শিক্ষা ও ইসলাম প্রচার করতেন।
তাঁর ওফাত
যখন তিনি বুঝতে পারলেন্ তাঁর জীবনের শেষ সন্ধ্যা ঘনিয়ে আসছে তখন তিনি ইসলাম প্রচার ও সমাজ সেবার দায়িত্ব সঙ্গীদের উপর অর্পন করে খানকা শরীফে এবাদত বন্দীগিতে মগ্ন হয়ে পড়েন। আনুমানিক ৫০ বছর এখানে বসবাসের পর মহান অলি সুফি সাধক হিজরী ৫০ শতাবদীর শেষ দিকে সকল ভক্তদের শোকসাগরে বাসিয়ে পরপাড়ে চলে গেলেন। খানকা বাড়ীতে তাঁকে সমাহিত করা হলে এখানেই তাঁর পবিত্র মাজার শরীফ প্রতিষ্টিত হয়। হযরত শাহ্ সুলতান কমর উদ্দিন রুমি (র:) বঙ্গে আগমনকারী প্রথম ইসলাম প্রচার কারী আরবিয় মিশন প্রধান। যিনি একাধারে আধ্যাত্বিক তত্ব জ্ঞানী, সুফি সাধক, আলেম, সমর বিষারদ, যুগান্তকারী সমাজ সংস্কারক এবং শ্রেষ্ট রাজনৈতিক দূর দর্শি সম্পন্ন ইসলাম প্রচারক ছিলেন। তাঁর হাতেই বাংলা তথা উপ-মহাদেশে ইসরামী সমাজ ও সংস্কৃতির গোড়া পত্তন হয়েছিল। এদেশে সর্ব প্রথম ইসলামের ডংকা বাজালেও বাংলার ইসলামী সংস্কৃতিতে তাঁর অবদান অনেকটাই খাটো করে দেখা হয়। একথা নিঃসন্দেহে স্পষ্ট, হযরত শাহ্ সুলতান কমর উদ্দিন রুমি (র:) বঙ্গে আগমন করেন ১০৫৩ খ্রিঃ অন্যদিকে হযরত খাজা মঈন উদ্দিন চিশতি (র:) ১১৯৩ খ্রিঃ আজমিরে এবং হযরত শাহ্ জালাল (র:) সিলেটে আগমন করেন ১৩০৩ খ্রিঃ। তাঁদের চেয়ে দেড়শ ও আড়াইশ বছর আগে যখন বাংলায় হযরত শাহ্ সুলতান কমর উদ্দিন রুমি (র:) এঁর আগমন ঘটে তখন বংগে কোন মুসলিম শাসক ছিলেন না।
প্রখ্যাত মুসলিম এ দরবেশের ৪০ জন সঙ্গীর পরিচয়:
১ হযরত শাহ্ সৈয়দ উদ্দিন সূরখ ছুরতনী (র:) (প্রকাশ মীর সাহেব হুজুর)
২ হযরত মোগল শাহ্ (র:) (দলনেতা)
৩ হযরত দুয়ারী শাহ্ (র:) (ওরফে জুবায়ের শাহ্)
৪ হযরত সৈয়দ শাহ্ (র:)
৫ হযরত শাহ্ কামাল (র:)
৬ হযরত বুড়াপীর শাহ্ (র:)
৭ হযরত শাহাব উদ্দিন শাহ্ (র:) (ছিলা শাহ্)
৮ হযরত করীম শাহ্ (র:)
৯ হযরত হোসেন শাহ্ (র:)
১০ হযরত শাহ্ নেওয়াজ (র:)
১১ হযরত বালক শাহ্ (র:)
১২ হযরত শাহ্ কিবরিয়া (র:)
১৩ হযরত মিছকিন শাহ্ (র:)
১৪ হযরত জামাল শাহ্ (র:)
১৫ হযরত পাগল শাহ্ (র:)
১৬ হযরত গোলাপ শাহ্ (র:)
১৭ হযরত মজিদ শাহ্ (র:)
১৮ হযরত শাহজাহান শাহ্ (র:) (শাহ্ বাজ)
১৯ হযরত আজর শাহ্ (র:)
২০ হযরত রাখাল শাহ্ (র:)
২১ হযরত আলম শাহ্ (র:)
২২ হযরত দরবেশ শাহ্ (র:)
২৩ হযরত বলাইশা শাহ্ (র:)
২৪ হযরত ঈসমাইল শাহ্ (র:)
২৫ হযরত করীম উল্লাহ (র:)
২৬ হযরত সৈয়দ উল্লাহ (র:)
২৭ হযরত খন্দকার জরগিল শাহ্ (র:)
২৮ হযরত সৈয়দ গরিব শাহ্ (র:)
২৯ হযরত আলী শাহ্ (র:) ওরফে আনোয়াপীর
৩০ হযরত বিবি ঊষা (র:) (সৈয়দা নূরজাহান)
৩১ হযরত বিবি ছিমা (র:)
৩২ হযরত বিবি জাহেরা (র:)
৩৩ হযরত বিবি সুলতানা (র:) (সোয়া বিবি)
৩৪ হযরত সৈয়দ ছিদ্দিক শাহ্ (র:)
৩৫ হযরত মাখন শাহ্ (র:)
৩৬ হযরত রহমত উল্লাহ শাহ্ (র:)
৩৭ হযরত দেওয়ান শাহ্ (র:)
৩৮ হযরত দুধা দেওয়ান শাহ্
৩৯ হযরত মিয়া শাহ্ (র:)
৪০ সৈয়দ রুস্তম শাহ্ (র:)
নেত্রকোণার মদনপুরে সামন্তযুগে প্রচারিত ইসলামের মর্মবানী ভক্তদের জড়ো করতে ডংকা বাজানোর প্রথা চালু করেছিলেন হযরত শাহ্ সুলতান কমর উদ্দিন রুমি (র:)। সে সময় থেকে চালু ডংকা বাজানোর প্রথা এখনও এ সাধকের মাজারে নিশি শেষে এবং গোধুলী লগ্নে বেজে উঠে। নেত্রকোণা জেলার প্রথম ঐতিহাসিক নিদর্শন ও ইসলামী ঐতিহ্যের ধারক হযরত শাহ্ সুলতান কমর উদ্দিন রুমি (র:) রোমের রাজত্ব ফেলে রেখে ফকিরি বেশে এসে মদনপুর শায়িত রয়েছেন। প্রাচীন বাংলার এ ঐতিহাসিক ইসলামী নিদর্শনটি হতে পারে আন্তজার্তিক মানের একটি উল্লেখ যোগ্য পর্যটন কেন্দ্র।
